Phân biệt chủng tộc đối với người Úc gốc Á trong đại dịch Coronavirus

Theo một báo cáo sơ bộ về nạn phân biệt chủng tộc đối với người Châu Á ở Úc, trong đó phái nữ đang phải gánh chịu phần lớn tình trạng kỳ thị chủng tộc tăng cao trong đại dịch COVID-19.

Những điểm chính:
•Hơn 1/3 kỳ thị chủng tộc được báo cáo là những lời chỉ trích chủng tộc hoặc “gọi tên”

•Các mối đe dọa bằng “lời nói” chiếm 9% các trường hợp, trong khi bị nhổ, hắt hơi hoặc ho là 8%

•6% các trường hợp liên quan đến sự đe dọa về “thân thể”

Gần 400 người có nguồn gốc châu Á đã trả lời cuộc khảo sát của Per Capita và Asian Australian Alliance giữa tháng 4 và tháng 6 năm nay.

65% số người được hỏi là phụ nữ, trong khi 49% là người Hoa.

Hầu hết các vụ kỳ thị – 35% là những lời chỉ trích chủng tộc hoặc “gọi tên”, tiếp theo là những trò đùa (13%); đe dọa bằng lời nói (9%) và bị nhổ, hắt hơi hoặc ho (8%).

6% các trường hợp liên quan đến đe dọa về “thân thể”.

Một cô gái Úc gốc Việt 19 tuổi đến từ Sydney nói với cuộc khảo sát rằng cô bị buộc tội mang Coronavirus đến Úc. Cô ấy nói rằng thủ phạm “đã cố gắng đá tôi. Gọi tôi là một con đĩ Châu Á và một con chó Châu Á. Đã bảo tôi đi ăn dơi. Đe dọa tôi bằng dao”.

Osmond Chiu, một trong những tác giả của cuộc khảo sát, nói rằng kết quả đã chứng minh COVID-19 đã kích hoạt sự kỳ thị người Á châu trong cộng đồng như thế nào…

“Sự căng thẳng và sợ hãi liên quan đến COVID đã thực sự khiến ‘thần đèn thoát khỏi chai’. Trừ khi có nỗ lực thực sự để chống lại nó, tôi sợ rằng nó sẽ tăng lên”.

Ông cho biết 90% nạn nhân đã không báo cáo sự việc với cảnh sát.

“Mọi người thường không sẵn sàng báo cáo vì gần như chấp nhận rằng điều này xảy ra và tốt hơn hết là đừng biến mình thành mục tiêu”, ông nói.

“Ồ không, lại tiếp tục”

Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc không gây ngạc nhiên cho ông Chek Ling, 79 tuổi, một thành viên nổi bật của Cộng đồng người Hoa ở Queensland.

Ông vận động chống lại Pauline Hanson vào những năm 1990 và nói rằng phản ứng dữ dội từ thời COVID là một phần của lịch sử phân biệt chủng tộc ở Úc kể từ thời thuộc địa.

“Khi COVID lần đầu tiên xuất hiện và có những kẻ lạm dụng bằng lời nói đối với người Trung Quốc, phản ứng ngay lập tức của tôi là ‘Ồ không, lại tiếp tục, người Trung Quốc nghèo, những thằng bị đánh đòn”, ông Ling nói.

“Các nhà ‘ngoại giao loa’ của Úc chỉ làm căng thẳng thêm trầm trọng”, ông nói.

“Về nguồn gốc của COVID-19 xuất phát từ Trung Quốc ở giữa đại dịch đang diễn ra mà tôi nghĩ là không may nhất”, ông Ling nói.

“Trung Quốc là một nước khổng lồ về kinh tế. Tại sao chúng ta muốn cắn tay vào kẻ nuôi sống chúng ta?”.

‘Chỉ trở nên tồi tệ hơn’

Nhà văn Jinghua Qian ở Melbourne nói rằng họ đã trải qua sự tăng đột biến trong các bình luận chủng tộc khi sử dụng Twitter.

“Tôi không muốn đăng bài về COVID từ đầu năm nay”.

“Mọi người sẽ giống như: “Ồ, bạn đã mang bệnh đến đây’. Mọi người đã rất sẵn lòng đổ lỗi cho cộng đồng người Hoa trên toàn thế giới và cả những người châu Á cũng không phải là người Trung Quốc”.

“Chúng tôi đã có Trump gọi nó là cúm Trung Quốc và cúm kung”.

Qian lo ngại về những căng thẳng chính trị giữa Úc và Trung Quốc đã “thổi ngược” lại cộng đồng.

“Xã hội Úc nói chung không thực sự phân biệt giữa nhà nước Trung Quốc và người gốc Trung Quốc, vì vậy tôi tưởng tượng rằng chúng tôi sẽ tiếp tục bị đổ lỗi và quấy rối vì những điều đang xảy ra ở Trung Quốc”, Qian nói.

“Tôi nghĩ rằng nó sẽ chỉ trở nên tồi tệ hơn”.

Ủy viên Hội đồng thành phố Adelaide Simon Hou đã làm việc để xóa tan nỗi sợ hãi trong cộng đồng địa phương của mình.

Ông nói rằng những căng thẳng ở cấp độ chính trị đã gây áp lực lên những người Úc gốc Hoa đang bị đổ lỗi cho Coronavirus.

“Mọi người đi phía sau bạn và yêu cầu bạn quay trở lại Trung Quốc”, ông nói.

“Họ bắt đầu nói rằng virus Trung Quốc đã làm hỏng mọi thứ”.

“Chúng ta cần phải giải quyết vấn đề càng sớm càng tốt trước khi nó trở nên tồi tệ hơn”.

Các tác giả của cuộc khảo sát đã khuyến nghị một loạt các biện pháp bao gồm chính phủ Liên bang lãnh đạo một chiến lược chống phân biệt chủng tộc quốc gia mới và cho cảnh sát và cơ quan chống phân biệt đối xử để cải thiện việc thu thập dữ liệu để đo lường mức độ phân biệt chủng tộc trong cộng đồng. (NQ)